雾川县地处巫山余脉与江汉平原的过渡地带，全县总面积2412平方千米，常住人口约30万，是一个典型的鄂西县城。境内崇山峻岭，沟壑纵横，溶洞、暗河、天坑等特殊地貌遍布。

除地理地貌情况外，该县地脉也较为复杂，法力磁场常年轻微紊乱。反映在自然气象上，便是年均长达150余天的雾日。“雾川”之名由此而来。全县支柱产业为高山富硒茶、脆李种植和旅游业。

从雾川县城区出发，沿国道向西南再行驶40千米，转入一条水泥公路，翻过一座陡峭山梁，便到了云庙乡隆家坪村。这是钱图之考察研究项目的所在地。

隆家坪面积只有约12平方千米，呈典型的高山盆地地形，当地人称“坪”。隆家坪产业单一却并不贫困，因其特产一种称为“青贝”的仙药材，用以研磨出的符墨效果绝佳，颇受方士法师欢迎。靠采掘、初加工这种仙药材，村里家家盖起三层小楼。

据县档案馆记载，隆家坪村民实则多姓张，其次陈或田，“隆”姓少见，怪哉怪哉。但又有县志提到一笔：“（南宋末年）天有异动，声震百里。”兴许是古时一次异常的雷电天气引发的隆隆巨响，使隆家坪得名。

不过，钱图之驻留此处不为仙药材也不为民族志研究。

约一个月前，隆家坪出现了“桃源现象”。

所谓桃源现象，即某地区因“桃源”的出现与活跃而引起的特殊现象。

对于桃源，研究界规范术语为“异常空间”，不过钱图之更喜欢老叫法。最早的史料记录和命名出处自然是“晋太元中，武陵人捕鱼为业……”。相关记录还有王质烂柯、黄粱一梦甚至燃犀照夜等等。

这次隆家坪出现的桃源现象与桃花源、烂柯人传说高度相似。

那是在9月10日，村民田正福报案称自己在山上遇到了“仙人”。

原来那天他照常清晨上山采青贝（村民说那时的青贝最新鲜），不慎打滑摔倒。他称自己双腿摔断，手机也遗落，叫天天不应之际，陡然起了一阵大雾。雾里一个听不清是男是女、是老是少的声音叫他无需惊慌，还留他歇息养伤。田正福描述，雾里浮现亭子、草屋、小溪等景观，有水自行盈满杯子飞至面前。

他在雾里待了三日，只饮水却不饥不饿，腿伤也一天天见好。但田正福毕竟还是担心害怕，见腿好得差不多，便求“仙人”放自己回去。

于是云开雾散，田正福匆匆下山返家，进门就大哭，家人却莫名其妙。一看时间，距离他上山只过去了一个小时。

钱图之在国脉院（全称为“国家地脉研究院”）里的异常空间研究所当研究员，经过一番脱了层皮的申请，国脉院批准她前来初步勘察。

拿着一张红头介绍信，她独自来到雾川县云庙乡隆家坪村，由村长谢玲接待。谢玲从外表看已近不惑之年，是位不高、圆润、面团般一团和气的妇女，对钱研究员热烈欢迎。

多亏谢玲，钱图之很快就在隆家坪安顿下来；也因为她，钱图之来的当天就和田正福见了面，重游了一遍他的上山路，也即村子北侧的小青山。

当然，和所有奇境传说一样，他们“不复得路”了。

休整片刻后，钱图之请出技术手段。一个是国际前沿的空间维度波动扫描仪，一个是风水堪舆罗盘。前者还是钱图之自己掏钱托朋友从海外带回来的，后者由所里统一配置。不过两者都无甚收获，谢玲村长又带她上山一次，扫描仪滴滴响，罗盘指针乱转，就是没个准头。

“钱研究员，这是什么情况哪？”谢村长除了很和气，还对外来事物非常好奇。

“小青山上魔力丰沛，干扰了仪器。但看得出来山上确实是有东西的，”钱图之一口气说完，看村长眼睛弯弯的样子，又说，“您叫我小钱就好。”

“你们找到这种空间干嘛用哪？”

“危险的看管起来，有价值的利用起来。这也是为村民做好事。”

“那是，那是，你辛苦了，小钱同志！”

中外研究者们对这类异常空间的来龙去脉到现在都各执一词，不过一般都解释为因魔力的汇流和紊乱而形成。不过老实讲，桃源现象和异常空间的研究不算显学，因其数量少、出现和消失不稳定也不规律，并且通常危险、可利用率不甚大。归根结底，钱图之的原始动力还是兴趣。

目前国际领先的异常空间研究还要看银十字魔物收容协会，但这国际组织在中国独独有一所只能算慈善公益组织的分会，没有多少研究理论成果。

所以，钱图之不清楚这是否属于中国的独特情况——高频率出现“烂柯”型的桃源现象。或者说“空间内外的时空流速不等”，或者说“山中方一日，世上已千年”，或者说“何须更待黄粱熟，始觉人间是梦间”……在这些传说与典故中，钱图之能触到一个模模糊糊的，迷人之物的轮廓。

“谢大姐，咱村里还有没有什么别的传说？”

秋高气爽，一日上午，趁村民们都聚在大晒坝忙活时，钱图之这样询问谢玲村长。

这是国脉院追踪桃源现象时的老习惯，也就是从当地人的口述故事与故纸堆里寻找线索。

跟踪调查发现，部分桃源会在一个固定地点不规律地隐现，有的能持续数百年，这就在当地留下许多似是而非的传说。钱图之喜欢将这些线索连起来，会有意想不到的收获。

大晒坝就位于村委会大楼跟前，将近两个篮球场大小的水泥地。村民们坐在矮凳上用山泉水淘洗刚采摘回来的青贝，洗好的则铺在篾席上晾晒。

一边干活一边唠嗑是隆家坪人的日常消遣，这边谢玲村长招呼钱图之坐在她淘洗青贝的大木盆旁，这就相当于坐在了村民们之间。

难怪叫“青贝”，钱图之琢磨着，这种仙药材叶片呈半圆形，背面有密密麻麻的放射状脉络，远看宛如青绿色的贝壳或银杏叶，摸起来又硬，壳、甲一样。

“那当然有撒！你晓不晓得我们隆家坪是怎么来的？”

钱图之一愣，明白过来这是一位村民操着方言回答她的问题。只听这位淘洗着青贝的老太太说：好几百年前隆家坪地界其实连山遍野，没得一块平地。有天雷公和龙王在山上斗法打架，不知谁打了败仗掉到这山沟沟里，硬是给砸出一块大坪来。后来就有了隆家坪。

钱图之想：这倒是和县志里“天有异动”对上了，雷公和龙王的斗法很可能象征古时那一次雷暴天气以及雾川县的独特雾天。雾气是这次隆家坪桃源现象的一大特点，那么，雾可能是异常空间的进入条件之一？

但如果只从天气角度思考这个异常空间，钱图之又觉得缺了什么。

大家伙见钱图之对他们的村子真心感兴趣，很快七嘴八舌聊起来，说什么的都有。

这时有人把谢玲村长一搡：“这不还有个谢仙人嘛。”说完大家都笑。谢玲也笑着摆手：“在人家专家面前乱说啥子撒。”

钱图之顿感好奇，追问下去。妇女们娴熟地掐着青贝上多余的根须侃起来：“你谢大姐在我们村人人称道，遇到啥问题、困难，找她就对了。早十几年村子里穷得发慌，这研磨青贝的方法也是她最先发现的。其他的，丢东西，扯皮，你谢大姐都能调理好。村头以前也有个有文化的娃儿，现在考到北京去了。她小时候走丢，爹妈寻半天没寻得，给你谢大姐一看原来掉到井里去了！幸好及时救上来。走之前送她一幅字，咋说的来着？”

“解铃居士！”

话题就扯到谢玲村长的好人好事、村里的年轻人和大城市去了。

没错，就是缺个“仙人”。

田正福遇到的雾里有个声音帮助了他，更无需说其他脍炙人口的桃源故事。在这些异常空间背后似乎都存在某种个体或群体，拥有某种强烈的意识和意志，左右整个空间的风格与形态，甚至于整个空间和现世脱轨——“乃不知有汉，无论魏晋”，凝固成形、千年不变。

这让钱图之偶尔感性地觉得，走进异常空间仿佛走进了某人某物那些最无法忘怀的回忆里。回忆是那么真实，就像永远留住了过去的一段时间。

无论时间流速比现世快还是慢，都是“过去被永远留住”的表征。